第二百六十七章 伯邑考救父，西方教入瓮
话说姬考带着大夫散宜生和一众随从，紧赶慢赶的来到朝歌，马不停蹄的四下送礼求人，以求救出姬昌。
姬考亲自上门拜访首相商容、王叔比干和武成王黄飞虎，希望能晓之以理，动之以情，让以上三位大臣在朝堂之上帮姬昌说几句好话。而上大夫散宜生则各带千金去费仲、尤浑两个大臣家行贿,让他们帮忙求情，就算不肯，至少也不要在朝堂上拖后腿便是。
于是二人分头行事。
商容、比干、黄飞虎三人当然知道姬考此来的目的，但他们都不太愿意帮姬昌说情。理由也很简单，不管是前番进攻冀州故意迟缓，还是此次北上修长城有意拖拉，都证据确凿，想抵赖都抵赖不了,而且纣王正在气头上,谁人敢去说情。
于是三人对于姬考的拜访都各自推脱，闭门不见。
费仲、尤浑虽然贪财，但同样不愿意出手相助，原因再明了不过。姬昌入狱，很大程度就是他俩补刀的结果，怎么可能帮忙又把他弄出来，难不成自己等人失心疯了不成。
尤浑一脸正气的斥责前来行贿的散宜生：“汝也是西岐上大夫，怎可做出如此下作之事，速速离去，休得再提，否则我当禀报陛下。”
散宜生瞪大眼睛，难以置信，仿佛第一次认识尤浑似的。
两边都出师不利，形势不容乐观。
姬考和散宜生商量，实在不行，只能直接去觐见纣王，当面请罪求情,希望得到宽恕。
当然，觐见纣王也不能空着手去，早已准备妥当大量礼物，他所带来的礼物可不一般，乃是七香车、醒酒毡、白面猿猴、美女十名。
七香车：乃轩辕皇帝破蚩尤于北海，遗下此车，若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃传世之宝也。
醒酒毡：倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。
白面猿猴：虽是畜类，善知三千小曲，八百大曲，能颂筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。
那美女十名自然也是从整个西岐所辖地域中千挑万选出来的。
又等了几日,上下疏通关系,终于有了一次进宫面圣的机会。
纣王睡眼朦胧的坐在王座之上，看来近段时间体力消耗过大，有些缓不过劲来。妲己头一次跟着纣王上朝，说是要看看姬考带来的稀罕物，对此纣王想都不想就答应了。
姬考一进大殿便俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝见。”
纣王：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
姬考：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦蒙免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完。臣等万载瞻仰陛下再生之德，出于恩外也。”
纣王见姬考悲惨为父陈冤，极其恳至，知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐其平身。
群臣们也都默不作声，生怕和姬考扯上关系，被纣王误会，气氛甚是沉闷。
终于，有人打破了尴尬的氛围，那人不是别人，正是妲己。
此时的千年狐狸精早就得到谢天虎的提点，知道该怎么做，故意娇声娇气的说道：“陛下，臣妾听闻公子姬考弹得一手好琴，何不让他当面弹奏一曲，以敬陛下。”
纣王闻言，喜曰：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，当有重赏。”
姬考听见此言，大喜谢恩。
纣王传旨取琴一张，姬考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
姬考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。
诚所谓：“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”
纣王听罢，心中大悦，在朝堂上露出久违的笑容。
群臣也纷纷赞颂此曲精妙绝伦。
姬考乘着纣王高兴，又相继献上七香车、醒酒毡、白面猿猴、美女十名，引得圣上更加高兴。
纣王也是个性情中人，一高兴，就有了释放姬昌的念头，可他还没说出口，又被旁边的千年狐狸精抢先了。
千年狐狸精柔情似水的对纣王说得：“大王，这伯邑考果然名不虚传，不但是个大孝子，更是才艺无双的贤士，理应重赏。可不知怎滴，妾身总觉得还差点什么东西。”
纣王好奇的问：“爱妃所指何物，吾让伯邑考取来便是。”
“大王明鉴，到底差点什么东西妾身也说不上来，只觉得心中有一丝遗憾，故而问之”
纣王问伯邑考：“你可还有什么东西要献上的，一并拿上来，让寡人和爱妃一观。”
姬考一听也呆了，该献上的东西全都献上了，现在纣王又问，不知当如何应对，万一惹其不高兴，岂不是前功尽弃。
就在他一筹莫展之时，心中那个声音又猛然响起：“诸法因缘生，诸法因缘灭……”
姬考不由自主的当众念出：“诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈，诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前……”
纣王和群臣听得是云里雾里，只觉得这话玄妙莫测，却又弄不明白真意。
良久，等姬考将梦中那段话从头到尾念完，大殿里一片寂静。
千年狐狸精赞曰：“伯邑考真乃贤士也！但妾身才疏学浅，不知这番妙语是何真意？”
纣王和群臣也很有兴趣的看着姬考，等他解答。
姬考硬着头皮说：“陛下、娘娘见谅，下臣也不知道此间真意，这是我在梦中偶然获得，只觉得玄妙无比，故而念给陛下和娘娘听。”
“哦，梦中获得，竟然还有如此奇遇，真是妙不可言！”
千年狐狸精：“大王，不若将伯邑考所念的真言，广传天下，让有能之士解之。待到真言解开之日，便放姬昌回去，以全伯邑考一片孝心，不知如何。”
“妙，爱妃所言甚是。来人，即刻将伯邑考梦中所获真言广传天下，让又能之士解之。”
众臣也乐得做个顺水人情，齐曰：“陛下圣明。”
千年狐狸精化身的妲己，竟然也因为此事，获得个“贤妃”的名头。
…………
月余，后世《佛经》中的经典语句，就传到了西方教接引、准提两位圣人那里。
两个圣人听了也是一脸惊讶，想法却截然不同。
接引圣人心中升起了个“度人”的念头。而准提圣人心中则冒出了个“度我”的念头。这也是后来大乘佛法和小乘佛法各走一途的起点。
准提圣人一脸疑惑的向接引圣人问曰：“师兄，这莫不是你所为，怎不告知我一声？”
接引也是疑惑的回曰：“此事非吾所为，若非师弟刚才一问，吾还以为是你又收了个了不起的徒弟。”
准提惊讶道：“真是奇了怪了，问世间谁人还能比我俩更熟悉西方教的教义，单单几首诗歌就道出了我西方教的精髓之所在。兹事体大，看来有必要去见一见这名不转经传的伯邑考了。”
接引：“善，吾亦有此意。”
于是两位西方教的圣人用大神通，片刻之间就来到了姬考房间里。除了姬考之外，门外其他守卫均昏睡过去。
姬考见两位不知名的仙神突然出现在自己面前，还以为他们就是前几天传授自己真言的神仙，连忙跪拜了下去，并说：“多谢上仙传授我真言，请受我一拜。”
准提圣人脸皮之厚，竟然也不点破其中关键，反而问道：“你且将那篇真言背与我听一遍，看你有没有疏忽懈怠。”
姬考哪敢怠慢，连忙一字不漏的将梦中真言背了出来：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃……”
接引、准提皆眼前一亮，越听越心惊，越听越入迷，他两只觉得这篇经文已经很全面的包涵了西方教的所以教义，甚至还推陈出新，青出于蓝而胜于蓝。
准提心想：“我教地处西陲。向来被中土斥为外道，若是此番能将颇具慧根的伯邑考收为弟子，从中运作，便能使我教顺利进入到中土地界，这岂不是一举两得。”他也管不得到底是谁传授伯邑考玄妙真言一事了，暗道反正都要来东方世界度人，还哪管得了这么多哦！
准提对姬考言道：“你与西方教有缘，可愿拜入我的门下。”此言如同仙音一般，使得姬考没有半点抵抗能力。
言出法随，凡人姬考根本没有抵抗能力，直接就跪拜下去说：“师尊在上，请受弟子一拜。”
接引、准提见姬考如此上道，都心中一喜，点头称善。
准提对姬考说：“此番你来朝歌救父，为师会派门人助你一臂之力，使你克尽全功，等到功成之日，他们便和你一起回西岐去，在那里助你治国理政，同时也传下我教教义，普渡世人。”
姬考：“谨遵师命。”
接引、准提心中大喜，均想：“传道中土的夙愿最后竟然是通过姬考来实现，而且来得这么突然，真是太幸福了，莫非天道有意让我西方教大兴。”
好大一个坑，西方教就这样直端端的掉进了坑中，再想出来那就难了！
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商容、比干、黄飞虎三人当然知道姬考此来的目的，但他们都不太愿意帮姬昌说情。理由也很简单，不管是前番进攻冀州故意迟缓，还是此次北上修长城有意拖拉，都证据确凿，想抵赖都抵赖不了,而且纣王正在气头上,谁人敢去说情。
于是三人对于姬考的拜访都各自推脱，闭门不见。
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姬考和散宜生商量，实在不行，只能直接去觐见纣王，当面请罪求情,希望得到宽恕。
当然，觐见纣王也不能空着手去，早已准备妥当大量礼物，他所带来的礼物可不一般，乃是七香车、醒酒毡、白面猿猴、美女十名。
七香车：乃轩辕皇帝破蚩尤于北海，遗下此车，若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃传世之宝也。
醒酒毡：倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。
白面猿猴：虽是畜类，善知三千小曲，八百大曲，能颂筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。
那美女十名自然也是从整个西岐所辖地域中千挑万选出来的。
又等了几日,上下疏通关系,终于有了一次进宫面圣的机会。
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姬考一进大殿便俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝见。”
纣王：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
姬考：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦蒙免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完。臣等万载瞻仰陛下再生之德，出于恩外也。”
纣王见姬考悲惨为父陈冤，极其恳至，知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐其平身。
群臣们也都默不作声，生怕和姬考扯上关系，被纣王误会，气氛甚是沉闷。
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此时的千年狐狸精早就得到谢天虎的提点，知道该怎么做，故意娇声娇气的说道：“陛下，臣妾听闻公子姬考弹得一手好琴，何不让他当面弹奏一曲，以敬陛下。”
纣王闻言，喜曰：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，当有重赏。”
姬考听见此言，大喜谢恩。
纣王传旨取琴一张，姬考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
姬考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。
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姬考乘着纣王高兴，又相继献上七香车、醒酒毡、白面猿猴、美女十名，引得圣上更加高兴。
纣王也是个性情中人，一高兴，就有了释放姬昌的念头，可他还没说出口，又被旁边的千年狐狸精抢先了。
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纣王好奇的问：“爱妃所指何物，吾让伯邑考取来便是。”
“大王明鉴，到底差点什么东西妾身也说不上来，只觉得心中有一丝遗憾，故而问之”
纣王问伯邑考：“你可还有什么东西要献上的，一并拿上来，让寡人和爱妃一观。”
姬考一听也呆了，该献上的东西全都献上了，现在纣王又问，不知当如何应对，万一惹其不高兴，岂不是前功尽弃。
就在他一筹莫展之时，心中那个声音又猛然响起：“诸法因缘生，诸法因缘灭……”
姬考不由自主的当众念出：“诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈，诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前……”
纣王和群臣听得是云里雾里，只觉得这话玄妙莫测，却又弄不明白真意。
良久，等姬考将梦中那段话从头到尾念完，大殿里一片寂静。
千年狐狸精赞曰：“伯邑考真乃贤士也！但妾身才疏学浅，不知这番妙语是何真意？”
纣王和群臣也很有兴趣的看着姬考，等他解答。
姬考硬着头皮说：“陛下、娘娘见谅，下臣也不知道此间真意，这是我在梦中偶然获得，只觉得玄妙无比，故而念给陛下和娘娘听。”
“哦，梦中获得，竟然还有如此奇遇，真是妙不可言！”
千年狐狸精：“大王，不若将伯邑考所念的真言，广传天下，让有能之士解之。待到真言解开之日，便放姬昌回去，以全伯邑考一片孝心，不知如何。”
“妙，爱妃所言甚是。来人，即刻将伯邑考梦中所获真言广传天下，让又能之士解之。”
众臣也乐得做个顺水人情，齐曰：“陛下圣明。”
千年狐狸精化身的妲己，竟然也因为此事，获得个“贤妃”的名头。
…………
月余，后世《佛经》中的经典语句，就传到了西方教接引、准提两位圣人那里。
两个圣人听了也是一脸惊讶，想法却截然不同。
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接引：“善，吾亦有此意。”
于是两位西方教的圣人用大神通，片刻之间就来到了姬考房间里。除了姬考之外，门外其他守卫均昏睡过去。
姬考见两位不知名的仙神突然出现在自己面前，还以为他们就是前几天传授自己真言的神仙，连忙跪拜了下去，并说：“多谢上仙传授我真言，请受我一拜。”
准提圣人脸皮之厚，竟然也不点破其中关键，反而问道：“你且将那篇真言背与我听一遍，看你有没有疏忽懈怠。”
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准提心想：“我教地处西陲。向来被中土斥为外道，若是此番能将颇具慧根的伯邑考收为弟子，从中运作，便能使我教顺利进入到中土地界，这岂不是一举两得。”他也管不得到底是谁传授伯邑考玄妙真言一事了，暗道反正都要来东方世界度人，还哪管得了这么多哦！
准提对姬考言道：“你与西方教有缘，可愿拜入我的门下。”此言如同仙音一般，使得姬考没有半点抵抗能力。
言出法随，凡人姬考根本没有抵抗能力，直接就跪拜下去说：“师尊在上，请受弟子一拜。”
接引、准提见姬考如此上道，都心中一喜，点头称善。
准提对姬考说：“此番你来朝歌救父，为师会派门人助你一臂之力，使你克尽全功，等到功成之日，他们便和你一起回西岐去，在那里助你治国理政，同时也传下我教教义，普渡世人。”
姬考：“谨遵师命。”
接引、准提心中大喜，均想：“传道中土的夙愿最后竟然是通过姬考来实现，而且来得这么突然，真是太幸福了，莫非天道有意让我西方教大兴。”
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