第239章 先天太乙结婴法(补更)_道君,从蓬莱筑基开始
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第239章 先天太乙结婴法(补更)

  太乙!

  宇宙万物可曰太乙,天地浑沌可曰太乙。

  而道之本源本体,亦可称太乙。

  例如上三境的真君们,太乙二字,就是对真君们掌握大道之本源,得见宇宙万物,掌控天地混沌的尊称。

  太乙,是道的诠释。

  以天清之气和大地母气调合阴阳,蕴生元婴,便是在天道元婴之上的境界。

  真君曰:先天太乙结婴法。

  见丹霞真君传音入密,云宫之中的众人纷纷露出艳羡之色。

  比天道元婴还要高深的凝婴之法,这魁首的奖励,未免太过让人羡慕了。

  而像李妍、黄禹等人,则思考的更多。

  丹霞真君为何要单独给江生讲这些?

  这岂不是说江生真的有这个可能

  几人侧目看向江生,却见江生脸上并无多少欣喜之色,也不知是不是其心境太过超然。

  先天太乙结婴法,在蓬莱之中,通常称之为太乙元神法。

  因为以天清之气和大地母气凝婴,为的就是在元婴境界显化法相。

  这并非单指元婴一个境界,而是对元婴与化神两个境界的诠释。

  金丹修神通,元婴凝领域,化神悟法相,一步一升华,在元婴之境完成化神之功,便是太乙元神法。

  其法非单独经册,不在前六层中。

  道宗之中,但凡真传弟子,都可去道藏阁领一册道宫根本功。

  每一册道宫根本功中,都有对太乙元神法的描述。

  例如虚明清衍祖师曾在《风水参合真经》中言:“以天地之元,汇太乙之相,化元神之功。”

  乾元德景祖师也在《离坎水火经真经》里说道:“清浊之气,阴阳之属,调和水火可现道家法神。”

  两位祖师都对天清之气和大地母气作出描述,并且直言这是直指法相之物。

  因此江生对此自然不会陌生。

  道宗真传,每人都可领取一份天清玉与地胎石,甚至道宗其他金丹弟子若是作出功绩也可领取一份天清玉和地胎石。

  但对天清之气和大地母气,却是需要真传做出功绩方可领取。

  毕竟天清之气好得,大地母气难寻。

  长居九天之上,天清之气凝结一两缕不难,可即便是五方圣地,想要获取大地母气也不容易,因为大地母气游离山河大界的大地深处,难以寻见。

  以江生的功绩兑换天清之气和大地母气自无不可,但能从外面获得对江生来言更划算。

  此番行走南疆,大地母气、天清之气尽数到手,还又听取了一位真君对太乙元神法的讲解,对江生来言可以说是收获满满。

  七日之后,云宫讲道完毕,丹霞真君分发完奖赏之物身影便消散而去。

  四到十名的奖励相差不多,都是六品的灵材宝药,而第二名和第三名的奖励,则是一块玉牌与一件灵宝。

  玉牌为流华山的通行玉牌,灵宝则是一件鸾凤金簪。

  而魁首的奖励,自然是丹霞真君允诺的那一道天清之气。

  丹霞真君离去后,秘境逐渐崩塌,云宫中的众人被传回夜琅城流华山下。

  江生现身的第一时间,便有各方势力围拢上来试图拉拢江生。

  但江生却是瞬间消失无踪,不见去向。

  见江生无意参与这些俗事,各方势力也不得不作罢。

  而此时,江生已经出现在夜玉山上。

  夜玉山西野宫中,青冠玄袍的道人盘坐蒲团之上,手里捧着一本薄薄的书册,缓缓翻看着。

  而李妍正在打量她所获得的那枚玉牌。

  李玉书说道:“这是流华山的玉牌,持此玉牌可入流华山,拜入丹霞真君门下。妍姐姐,这可是天大的机缘。”

  李妍闻之则是叹了口气:“南明流火,凤鸣西山,原来机缘应在此处。”

  “也许那位天师说的机缘,是指西山公主也不一定。毕竟哪怕贫道不来,仙子与西山公主联手,也能争个前十。”江生淡淡说道。

  李玉书望了眼江生,随即又看向李妍。

  李妍的身份,她已经清楚,也知道李妍身上背负着什么,所以她才觉得,拜入丹霞真君门下对李妍来说是最好的选择。

  江生对李妍做出什么选择并不关心,他此时正在思索在何处凝婴。

  自身功行已至极境,如今又有诸多天地元气在身,江生的积累已经足够,差的只是一个凝婴之处。

  对江生来言,凝婴的最好地方自然是自家地盘。

  相比较玉辰山,鬼王山盘牛岭更适合。

  无论是这夜玉山,还是明国的栖霞山,都不在江生的考虑范围之内。

  江生思索着,李妍忽然说道:“玉辰道长,我打算去流华山。”

  “此乃仙子之事,与我说来为何”江生问道。

  李妍看向江生:“如今无论是我、还是黄禹,又或是道长,都是积累足够,只待结婴。”

  “流华山,六阶上品的灵峰宝地,对你我来言,难道不是最好的结婴之地?”

  江生思索片刻,想着丹霞真君的动作,缓缓点头:“此事,还是要看真君的意思。”

  一日后,流华山中。

  江生感知着山上的灵机,面带笑意。

  这流华山上的灵机可比夜玉山、琅琊山强多了。

  不仅仅是流华山上没有几个洞府,整座山的灵机都凝聚于几处,还因为流华山的品阶远超夜玉山和琅琊山,是真正的南越国第一灵峰。

  对于丹霞真君允许自己在流华山中凝婴,江生并没有多少意外。

  流华法会之中,丹霞真君就表现出了对自己的亲近之意。

  最后江生故意询问比天道凝婴还要更高深的法门时,按理说这种涉及上三境的秘法,丹霞真君应当回绝才是,可丹霞真君也干脆的告知了。

  就此一点,江生就可以确信丹霞真君知晓自己的来历身份。

  现在想来,也许是因为曾经道宗帮过丹霞真君,双方交好,所以对自己这个蓬莱的真传也多了一分亲近。

  江生思索一番,索性不再考虑这些。

  既然丹霞真君愿意借给自己流华山,那便要好好珍惜这个机会,借助流华山的灵机,一举突破元婴。

  太乙凝婴与上品金丹一样,也是需要那一丝冥冥之中的时机。

  江生盘坐流华山中,心如止水,毫无急切之意。

  《玉辰道人说四象剑经元典》被江生摊开,韩俊对炼器之法、火法的感悟,段长河对剑术的理解,张云雷和纪世风对雷法、风法的感悟,加上蔡思思对星象的研究,这些统统被江生整合起来,取其精华填入元典之中。

  一边演练术法,一边反复研读修缮经义,在流华山的日子,江生过得并不枯燥。

  李妍与黄禹已经闭关开始突破元婴,他们二人有天清玉和地胎石相助,一旦突破元婴,起步便不同寻常。

  仅仅一年时日过去,流华山中就出现两股灵机漩涡涌动,同时隐隐有元婴境的威压在山中升起。

  这番变化,自然是李妍和黄禹开始突破的征兆。

  江生见状也停了对山中灵机的汲取,专注于修缮自己的经义。

  若是想在元婴境便凝得法相,就需要明晰自身道路,可以在凝婴的那一刻,把自身的神通术法与初成的领域相合,再结合自身之道,化作阴神法相。

  因此相比较灵机,江生更需要把自身之道看清。

  日月流转,春去秋来。

  六个月后,流华山中李妍与黄禹的气机攀升至极致,随后快速衰落下去。

  江生知晓,那是二人结婴的关键时刻。

  碎丹成婴与凝丹成婴不同,碎丹成婴需先以神魂融入金丹,继而在金丹之中蕴升元婴,随后破丹而出。

  这对修士自身来说,不仅仅是对自身的损伤,更是生死之间的抉择。

  因为一旦在金丹之中蕴升元婴,金丹受损便不可逆,只能继续下去,成败看天命尽人力。

  金丹者,无暇无漏,乃道果雏形,碎丹便是自碎道果。

  李妍和黄禹是无法选择,只能走此步,先增强己身,随后在劫数之中寻取逆天改命之法。

  可对江生来言,他不需要去破碎自己的道果。

  冬时,两道元婴境的威压自流华山中升起。

  李妍与黄禹结婴成功了。

  随着二人结婴成功开始闭关修养,江生也随之开始凝婴。

  悠然行至流华山巅,道人俯瞰山间景色,遍观天地灵机。

  “盘算盘算,时日差不多了。”

  言罢,道人缓缓盘坐山巅,双眼微阖,调动起周身法力。

  随着江生一身浑厚精纯的法力不断流淌,丹田之中的金丹疯狂旋转起来,搅动着丹田之中那法力之海,引动周天灵机汇聚。

  一时间,整个流华山的灵机都被江生调动起来,向着山巅汇聚。

  凝婴初始,江生所引发的异象就超出李妍与黄禹想象。

  眼看异象要扩散出去,天穹之上垂下一点流光,继而整个流华山外多了一层莹莹辉光,隔绝内外。

  而流华山中,千百里灵机汇聚一团,化作一方浩大五彩漩涡,横于山巅,酝酿着无穷威势。

  而此时的江生,面上无悲无喜,神情从容淡然,盘坐山巅,感天地之灵机,悟自然之玄法。

  冥冥之中,江生金丹之上青光涌现,化作天光直冲紫府,没入识海。

  识海神魂落,三宝合元婴。

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